第五十四章 世界四大保护者(1/2)
作品:《三》此时,失去魔侠的意识约束力,魔侠身体内的保护者,魔侠大脑处,四大保护者出动了。
魔侠保护者之一阿之拉、魔侠保护者之一耶之和华、魔侠保护者之一释迦之牟尼、魔侠保护者之一孔之子。
準备净空魔侠体内的各种病菌、微生物生命、及不属於魔侠的存在者、或活存在魔侠身体各个世界的其它世界的存在者。
一个大扫荡的世界、魔侠的世界、只有被同化而消失、不然只有灭绝一途了。而同化也即表示另一种形式的消失。
魔侠保护者之一魔侠阿拉
安拉(阿拉伯语:?????),又译為阿拉,是阿拉伯语言使用者称呼「神」或真主的读音,包括阿拉伯基督教徒、犹太教徒和穆斯林都如是称呼上帝。
穆斯林,即伊斯兰教的信徒,只信奉阿拉為自己的主。
虽然犹太教、基督教、伊斯兰教三种宗教教义不同,甚至会彼此攻訐仇视,但基於一神教的属性,还有伊斯兰教将摩西、亚伦、耶穌、穆罕默德均视為神派到人世间的先知的这种观点,可以确定伊斯兰教说的阿拉和犹太教、基督教的耶和华,其实都是同一个神。这三种宗教均被认為属於沙漠一神诸教。
对伊斯兰教起源和教义欠缺了解的一般人,则常误认伊斯兰教的神和犹太教、基督教的神称呼并不相同。
其实只是阿拉伯语和希伯来语对同一个神**不同,音译后在各种语言中用词不相同造成的误认。
(阿拉伯语中的「阿拉」,直译成汉语是「唯一的崇拜对象」。也就是在「崇拜对象」的普通名词ilah前面加上定冠词al,成為allah),英文直译就是「thegod」。
现实中信仰这三种宗教的民族和人群,往往对彼此有偏见,也是加深这种误认的原因。
在中国,「阿拉」通常意译為「真主」,或根据波斯语「????」音译為「豁大」或者「胡大」。
阿拉(allah)的字源,是由阿拉伯文的定冠词al(英语:the)与阿拉伯文ilah(意思為神明)所组成,意思是[那个]绝对独一的神。
魔侠保护者之一魔侠耶和华
耶和华(yehovah、yehowah),或译雅赫维、雅伟,耶赫维、耶维,耶和威、耶威,古希伯来文发音為雅吾瓦、雅呼瓦,是犹太教、基督教中的真神。
上帝的名字在《出埃及记》第34章第6节至第7节参「耶和华在摩西面前经过,宣告説:「耶和华,耶和华,是有慈悲有恩典的上帝,不轻易发怒,大有忠贞之爱,信守真理,為千代的人存留忠贞之爱,赦免罪过、过犯、罪恶,却一定执行刑罚,连父带子及孙,以至三四代,都一併治罪。」
其含义是「自有永有的」或「成事者」,会使自己的旨意和应许实现。yhwh字根意思是hayah「存在」或「成為」。耶和华这个名字,源於希伯来语的「?????」。
神的名字在《圣经》的希伯来语原文里出现过6828次,但犹太人因《十诫》中有「不可妄称耶和华你神的名」的诫命,避讳直呼神的名,因此文献中不标母音。一般称為「4字神名」——英语的yhwh、法语和德语的jhwh、拉丁语的ihvh。
魔侠保护者之一魔侠释迦牟尼
悉达多、乔达摩(巴利文:siddhatthagotama;梵文:..,大乘佛教的佛陀传记有《佛本行集经》、《普曜经》和《方广大庄严经》。
佛陀诞生佛陀时代,印度北部有**国,都是君主制国家;释迦族统治的是东北部边缘四小国之一的,属於剎帝利阶级迦毗罗卫国,採取共和制,以憍萨罗為宗主国。
释迦牟尼即出生於迦毗罗卫国,於释迦族。父亲為净饭王,母亲為摩耶夫人。
..从八岁开始,向毘奢婆蜜多罗学习文化,向羼提提婆学习武艺,从小在宫中过著舒适的生活。
成年后,為他建了春、夏、冬三幢宫殿,《佛本行集经》等记载他有三位夫人,第一夫人是释种女耶输陀罗或瞿夷,并与她生有一子罗睺罗。
在差不多13年的幸福婚姻期间,他过著在一般人眼中看似舒适且豪华的生活。也正因為如此,他的感受与一般人也是不一样的,对自己对世界会有更多更深的困惑与不安。
随著时间过去,真相逐渐显露。29岁那年是他一生的转捩点,他的儿子罗睺罗在那年出生。他在外出巡游时,恰遇老人、病人、死者和修行者,深感人间生老病死的苦恼人称四门之游,经常在阎浮树下沉思,但是不得离苦之道,於是在29岁时的某个月夜乘马出家修道。
為了寻求解脱,他遍访名师,遇阿罗陀迦兰。阿罗陀為沙门师,日后的佛陀要求按照阿罗陀的教义和教规过梵行生活。
这种教义主张通过一系列禪定功夫,达到无所有处定,即是意识上一切空无所有,进入甚深的禪定状态。
不久释迦牟尼达到了阿罗陀所教导的一切,使后者大為嘆服,建议合作领导
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