第一百一十一章 劣势(1/3)

作品:《幻想乡的一己之见

伴随着月夜见的话,遍布于全部月球地下的月球龙脉加速了流动,蓝本均匀的灵力循环在月夜见的领导下产生了转变,大批的灵力循着全部月球的灵力循环凑集到了这座月之都神宫的核心——月夜见大宫,此刻,这里的灵气浓度已经变的无法想象的高,蓝本凡人无法看见的灵气都似乎变成了白雾状,整座月夜见大宫的四周都变得朦朦胧胧。

在三个弹指之内,巨量的灵力凑集到了月夜见的身材中,同时,这方区域违和的异界感也愈发凸显。

随着月夜见的话音落下,在她的身边,一左一右,同时从她的身材上分出了两个虚影,天之月的神明抬起双臂,月白色的玉手同时放在了那两个虚幻的身影的肩上,蓝本凑集在月夜见身材中的灵力顺着月夜见放在那两个虚影的胳膊,灌进了两个虚影之中。

虚影在大批灵力的灌注下迅速地凝结,再也不复刚刚那副虚幻的样子容貌,其中,左边的虚影很明显地显化成了一个与月夜见类似的,带有太阳与天的神格概念的少女身影,而右边的虚影则很明显地显化成了一个迥异于月夜见的,带有狂风雨、地与暴乱的神格概念的壮年男性的身影。

仅仅一个弹指之后,两柱神的神体便已经真实地涌现在月夜见大宫前的平台之上。

有着与月夜见类似的身材,却有着迥异于月夜见月白色长发的墨玄色长发,带着祥和的笑脸,浑身布满热和的气味的,是三贵子之一,高天原的统治者,苇原高天与太阳的神明·天照。

有着与人类的壮年男子类似的身形,还有迥异于月夜见和天照的海蓝色长发,带着严正的面容,浑身布满暴乱的气味的,是三贵子之一,蓝本是大海的神明的,海之原野与大荒的神明·须佐,也称素盏明尊。

全部三贵子现身的过程,不超过五个弹指,而且从天照神和素盏明尊的神话之位是从月夜见的身上分别而出的这一点来看,月夜见先前确实是将天照神与素盏明尊的气力集合在自己的身材中。

“觉,夏娜,看来,我们有考虑过的意外状态这下真的产生了,”一边将手放在系在自己腰间的两仪剑剑柄上,商羊一边随便地说道,“嘛,不过也没有关系了,要是如此轻易地就能打下月之都的话,那才真是笑话。”

固然,商羊的语气很是随便和漫不经心,但是在他握住两仪剑剑柄的同时,玄色与白色的气流便开端在他的身后围绕旋转,两仪气的涌现,也标记着商羊筹备认真起来了。

“嗯,既然我们都作出了进攻月之都的决定,”随便的用自己白净的手拨了一下自己淡紫色的发梢,觉淡紫色的双眸中也是波涛不惊,“这种情况就总得往面对了。”

“没关系,”轻轻甩了一下长长的黑发,面对三个东瀛神话的主神,夏娜却露出了淡淡的笑脸,“不管产生什么,我们都一起面对,尽不退缩。”

不得不说,月夜见是个已经在追寻无上之天的道路上走出了很远的天才,面对四个大妖怪带领的百鬼夜行这种超华丽的阵容,她竟然将只存在于神话概念中的,和她有着神话上的接洽的神明给具现在了现世。

这种存在方法,有点像商羊和觉她们一起在温泉庄时看的一本日系轻《弑神者》中的,摆脱了神话而在现世现身的不从之神,当然了,由于多元宇宙中,各个世界的根源之涡·此世之理有着些许不同,弑神者世界的不从之神的降临情势并不实用于理想乡世界。

大家还记的我们的理想乡世界中的神话与非人之物的关系吧,并非是神话造就了妖怪与神明,在人类未出身神秘文化,甚至人类未出身之前的古代世界,妖怪并非作为妖怪存在,神明也并非作为神明存在,它们都是同一的,作为非人之物而存在。

非人之物是什么?它们是并非人类,却拥有与人类类似,甚至超出人类的智慧的非人异类,它们的本质即是天空与大地,阴阳与根源之涡的化身。

世界严格遵守着根源之涡·此世之理而变迁,万物生灵也严格遵守着根源之涡·此世之理而演变,但是就像偶然某些生物族群中会有着迥异于全部族群的个体涌现,世间万物,也有着这种广义上的异常现象。

有时候,风会产生自己的想法,有时候,树木会产生灵智,有时候,有些生命会超出身命本身的层次,甚至有时候,连某些规律,某些法则都会变得‘活过来’,这就是非人之物的起源。

非人之物早于人类出身,而当人类们开启神智,无意间视察到非人之物们偶然现身的身姿之后,人类由于无法懂得非人之物们到底是什么,就为非人之物们编造了神话,来解释它们。

就像先前描写的一样,吸收了神话之位的非人之物变成了妖怪与神明,从仅仅是作为一种自然现象的状态中脱离了出来。

和神明可以不经限制地脱离神话的弑神者世界不同,理想乡世界中,神话固然也是真实存在的,类似于此世之理的概念,但是在理想乡世界中,神话的气力并不能直接作用于现世,神话的气力必须需要某个逼真地存在于现世的媒介来作为载体。

比如本来就是非人之物的
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