学术看法，请不吝赐教。”

三个人准备充分底气十足，早早的摆开架势要亮出组合拳，看样子是要把前两次受到打击的儒家名声扳回来。

窦婴微微一笑，他对三个人的学术水平非常有信心，辕固生辩才无碍经验老到，董仲舒学识超凡眼光独到，即便最年轻的孔武也颇有根基不容小觑。

由他们三人珠联璧合联手攻击，即使管子复生。晏子转世稍不留神也要栽个大跟头。

没想到曹时忽然笑道：“三位不必如此，我今天来不是为了听几位的高见，而是要问你们想清楚了没？”

“你想说清楚什么？”

三人一愣。还没发觉话语的主动权悄然之间交了出去。

“我很敬佩你们，也很敬佩孔子，但是我们所生活的家国天下，我们头顶至高无上的天子，不喜欢你们的顽固和偏执，商代的礼法不能用于周代，周天王开国时的制度不可以用于春秋战国。当年孔子求学于老子，学得《周礼》的精髓方有《礼记》一篇，孔子标榜的仁礼中的礼就来自于此。你们可知道老子当年的评价？”

三个人嘴巴紧闭默然不语。

“春秋战国是什么年代？汉家又是什么年代？就连《管子》的治国术尚且不能全盘引用，你们抱着六经研究的滚瓜烂熟又能治得了国吗？”

“可以！老朽很笃定一定可以！只要……”

曹时放声大笑。

辕固生铁青着脸道：“平阳侯好生无礼，为何当庭发笑？”

“您刚才说苦读六经能治国，那么请问怎么治国？当今天下有耕地11.9亿亩（8.27亿亩）。其中薄田4亿多亩。中田4亿多亩，上田仅3亿亩，现有3600余万口，请问你如何分配土地合理耕种？倘若人丁繁衍50年后6500万口，又当如何分配土地合理耕种？”

“你……”

“倘若匈奴入寇大战将起，朝廷要动用30万大军镇守边疆，需要100万民夫修长城送粮草，请问你该当如何治国？”

辕固生勃然大怒：“平阳侯如此骄横跋扈强词夺理。欺人太甚！”

“那您以为治国是什么？”

“老夫不才，尚知道明仁礼。只要天子谨守仁礼，待百姓仁厚甚于水火之危，哪怕国库空无一粒粮食，百姓们也绝不会怨恨朝廷，天子好礼则民莫敢不敬，礼乐不坏则制度不崩，百姓纵然贫困也不会饥渴无食，匈奴入侵更是荒谬无比，而今我汉家与匈奴世代修好广结姻亲，匈奴单于尝以天子至亲自居，又怎么会大举入寇呢？只要天子修书一封送往龙城，双方永罢刀兵世代修好岂不妙哉。”

曹时冷笑一声：“我到是什么高见，原来是与匈奴人世代修好之策，辕固生迂腐也！”

“什么？”

“仁礼甚好！然而仁礼却管不了百姓肚中饥饿，人们生来有趋利避害的本能，荀子曾说过，好利而恶害，人之所生而有也！管子曾说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，百年之中，风调雨顺者的好时节占据三分之一，年景普通的时节占据三分一，水旱蝗灾频繁出现占据三分之一，百姓奋斗三十年至少有十年多少会遇到灾难，你说百姓肚中饥馁否？礼乐未崩的周穆王，为何会国势大衰？难道因为他不仁吗？”

曹时气势正盛咄咄逼人，迫使辕固生陷入两难境地。

他应该说周穆王不仁，可周穆王东征西讨威震天下，《穆天子传》恰是孔子谢世后，战国初期是著名传奇，要说他不仁需要冒着很大的风险，就连孔子在《尚书》里也不敢直指周穆王不认，何况辕固生这一介汉家儒生。

“你只知其一不知其二，只知天子与匈奴蛮酋结为姻亲，又怎知道几代天子深以为耻，朝思暮想着北伐匈奴一雪前耻，自吴楚七国之乱结束，先帝深感匈奴窥伺神器寝食难安，设马场五处以豢养良驹战马供给军用，汉军若一日无强军，便要一日受尽匈奴兵锋所压迫，他日再冒出个冒顿单于般雄才大略之主，兵锋南指顷刻之间破关而入，饮马黄河俯视中原，你负担的起责任吗？”

“你……你岂有此理！”

辕固生气极了，从没见过这么不讲道理的人，不断的给他挖坑诱使他跳，还是当面挖坑当面让他跳，他又不是傻子，以前只有他给别人挖坑的时候，今天却碰到难缠的敌人。

气势上，曹时已经占据了优势，可实际情况是辕固生并不服输。

两人很清楚，彼此皆是意志坚定的人，普通言辞根本打动不了他们的意志，纵然辕固生马失前蹄授人以柄，只要等他回过神来依然可以战个没完。

辕固生可不是公羊寿、胡毋生、董仲舒，公羊学派的人只会编撰书籍，舌辩的实际战斗力非常弱。

更不是缺乏经验的孔安国，迂腐无能的王臧、赵绾之辈，绝不会被一句儒贼骂倒，激烈的争执反而使他越挫越勇。

他是吵架界的前辈高手，这辈子参与过的舌辩不下五百场，曾在廷辩上与黄生争论“汤武革命”的议题，迫使汉景帝以吃马肉和马肝为由强行中止，号称一张
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