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第 285 章(3/4)_重生之绝代武神_笔趣阁

第 285 章(3/4)

作品:《重生之绝代武神

把的了。对男性世界已没有什么留恋。叫变性人好一点,叫人妖是对他们的污蔑,前面已经解释过。人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。[1]

人妖是泰国旅游产业的一大亮点,人妖表演是许多游客的必看节目。泰国的人妖,在迷幻的夜色中,日复一日地演绎着“她们”辛酸的人生。 这组身着白色服装的人妖是当地有名的人妖皇后。至于这些人妖,优秀的,每月月薪有一万泰铢,差的,则只有几千元或者一千元左右。而她们每天平均要演出多场。因为众所周知,人妖的年龄只有50岁左右,所以,人妖就不得不拼命地赚钱来维持和延续自己的生命

雄性原比雌性“漂亮”得多,这是生物界的普遍规律。但人类适得其反。这源于人类社会的发展。从男性方面说,社会责任的扩大,要求体格愈加健壮。这最后定积累到男性基因以及激素的分泌上去,男人躯体的伟岸自然水到渠成。但如上所言,这已经超出了生物 发展的一般规律。 “人妖”是什么问题呢?从生理上,那就是用反向激素的操作,将男性几百万年基因积累中的“粗犷”成分加以纠正,于是还其真正的,比“女儿身”还要漂亮、娇媚多多的体态。从某种意义说,这是“还历史本来面目”!“不识庐山真面目,只缘身在此山中”!在造物主的面前,就连人的躯体自身,都是自然界大手笔底下的佳品!这的确值得世人,帅哥靓妹,妖童艳女们深思啊!

何谓人妖皇后? 泰国人妖皇后是泰国的国宝之一,与千手佛大象齐名,有着天使的面孔和魔鬼的身材,令人惊艳不已……

“人妖”是泰国的特色旅游之一,有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。泰国各地基本都有人妖表演团,但规模最大、节目最精彩的要数海滨度假城市帕塔亚(attaya)的“阿克萨人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。这两家表演场的人妖堪称泰国最漂亮,表演场地极尽豪华,节目场场精彩,观众几乎天天爆满。

泰国,全称泰王国(the k1ngdom of thand),别称:佛之国、黄袍佛国、大象之邦。国花:睡莲。位于南亚中南半岛中部和马来半岛北部,横跨热带,亚热带,海岸线长。达2400公里,占地面积514000平方公里。人口:6040万。泰国半岛向南延伸至安达曼海和泰国湾间,与马来群岛相邻,西北面是缅甸,东北接壤老挝,西南临柬浦寨。

泰国沃野千里,物产丰富,素有”亚洲粮仓”之称。泰国是世界著名的旅游目的地,美丽的自然风光伴以温和友善的人民,被誉为充满微笑的国家。

13世纪以前,境内已流行北传大乘和南传上座部佛教。

13世纪中叶,素可泰王朝建立,由于君王的崇奉,上座部佛教逐渐占主导地位。

1361年第五代国王,昙摩罗阗。里泰王亲自受戒出家,是为帝王出家之始,里泰王精通上座部佛学,撰写了泰国第一部佛书《三界论》。至逻迦王时举行第一结集三藏,召集一百多位高僧,译述了大量的佛经及论疏。泰国的佛教僧阶制度初步形成。

14世纪阿瑜陀王朝(1350—1767)渐兴,征服北方的素可泰王朝。阿瑜陀诸王扶持佛教,仅京都地区就有佛寺千余所,男子一生须至少出家一次已成为习俗。

18世纪,曼谷王朝崛起,曼谷王。拉玛一世极其崇奉佛教,重新结集三藏。僧王那勒巴用巴利文撰写的《三藏结集史》是重要的佛教史名著。

拉玛二世,佛教隆盛,有黄袍佛国之美誉。

1851年已出家二十七年的拉玛四世接替兄位做了国王。拉玛四世博通三藏,通晓梵、英、意大利、巴利等文字,对佛教进行了改革。

20世纪初,拉玛五世颁布了僧管理法令,形成了从中央到地方的行政僧伽制度。还创办了佛学院和佛学月刊,把贝叶经三藏改为现今世界流通的开本,镌刻经藏,分送世界各国图书馆流通保存。

拉玛六世,撰写了《什么是佛陀正觉》推广佛法,该书成为现在泰国普通中学使用的佛教课本。

拉玛七世重新刊印一千五百部大藏经。

拉玛八世,泰国改为君主立宪国家,佛教为国教,国家的议会、内阁、法庭“三权分主”体系完成。

现代的泰国国王是拉玛九世,50年代中代,世界佛教复兴运动进入高潮。国王尊僧王金刚智为师,出家十五天,1957年庆祝佛陀涅槃2500周年,曼谷王宫前广场,僧人连续七天诵经,全国放假禁屠三天,举行大赦,2500名男子集体出家。

泰国现有95%的人口信仰佛教,4%的人口信仰伊斯兰教。宪法规定:“国王必须是佛教徒,且为佛教之最高赞助人。泰国国旗中的白色代表佛教。泰国采用佛教纪年(佛陀涅槃的日期)。国王和百姓见了出家人要致礼,僧人不必回礼。比丘们是人民日常生活的精神导师。僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治,不行使选举权。出过家的男子,才能取得社会的承认。

非常值得一提的是,泰国几乎没有受到西
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