之者是最上等求知方式，因为自身具有的好奇和兴趣，本能地在生验中，通过实践，获取知识。

而知之者是一般勤奋好的人，天赋虽然没有什么特殊的地方，但通过刻苦习理论知识，仍然可以成为有用的人才。这是第二等级的人。

困而知之者是在生活或工作中遇到困难时，为解除疑难问题，而努力求知习的人，“书到用时方恨少。”按照孔子的看法，属于第三等级的人。

最后还有一种困而不的人。这种人，按照孔子的看法，是属于最下等的不可救药的人。既然有这样四个等级的划分，那么，孔子自己属于哪个等级的人呢？以我们的看法，他当然应该属于天才的级别，是生而知之的了。

可他自己却并不这样认为，在《述而》篇里，他曾说过：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”可见，他自己排队是在第二个等级里，也就是而知之的人。圣人如此，生而知之者既是超越圣人，曰：天人，亦或者称为天君，天之君王。

而梅永浩眼前之人经过这块乳白色石碑的探查居然是天人转世

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