深，那这本一出，就是挖了二千米，三千米，真正挖到骨子了，幸好灵魂没挖到，不然

灵魂是不可能挖到的，没人能真正挖到灵魂，不然我们这些凡人就太可怕了。杨时低声接口道。

是啊，按秦仙傲的法，触摸到灵魂就能根据理论，推测出我们所观察不到的现象。能够用数据未卜先知。游酢也感慨。

程颐闭目沉默，真的无法触摸到灵魂？

十年前，武道界还是个孩，转眼太极社功法已有六万斤巨力。灵魂？为何我总感觉这本《对话》似乎已经触及了灵魂？

书房中司马光已经放下了手中的《对话》一，手指有规律的敲着桌面，眼神不时闪着光。

父亲，这本书很不错，读起来一气呵成。司马康一旁也放下书。感慨道，不里面的内容，就书本身，看得出段海峰是在与秦仙傲争！

段海峰才学向来就不亚于秦仙傲，秦仙傲大俗大雅，能写出三国这样的，也能写出《伦理学原理》这样艰深晦涩的理论书籍，段海峰平日里只是在长生诀上名扬天下，俗的像诗歌学故事，他向不擅长。这一次这本书。司马光瞟了司马康一眼，他用这样的笔调描写高深的天学，当真做到了大俗大雅，这确实是向秦仙傲发出挑战。

嗯，这本书市井民也能读懂，也能读得津津有味。司马康着很有些感慨，这些人呀，用白话写也罢，居然还

段海峰秦显豪秦仙傲是一路的，都是新`化运`动的铁杆支持者。反对言，倡导简明易懂的白话。我们精炼词句，细心雕琢，将原本简单的学历史写得普通人读不懂。后世人要翻译，他们却将本来普通人读不懂的科学道理讲得老幼皆宜。司马光低沉着声音。

司马康脸色也变得凝重。

如果没有他们的章，没有各种言写法的诗词散书信，甚至《资治通鉴》，段海峰秦仙傲写的章，这部《对话》的体似乎没什么。可一对比，强烈的反差，完全就是两个极端。

普通人都能读得津津有味又有什么用？司马康低笑起来，这武道界，这个天下终究还是要靠精英的，只有我们才会去研究其中的道理，普通人也就当故事读读，茶余饭后寻个开心罢了，他们这是媚眼抛给瞎子看。

是么？司马光垂下眼皮，一直以来，我都以为我们是对的，可秦仙傲段海峰当世人杰，他们的想法

司马康笑了起来：他们也不是神，就像您在普通百姓眼中不也什么都是对的，可是您不也时而犯糊涂？

谁对谁错，让历史去见证，倒是这本书，里面对话的人物，话语诙谐，连我在里面的话司马光一想到自己在书中担任的角色，插嘴时的话，嘴角便不时抽搐。

段海峰秦显豪把您弄成了丑，不过也不止您在里一些莫名其妙的玩笑话，其他人也一样。司马康笑了起来，最可怜的是秦仙傲在里面完全成了迂腐，脑子简单，思想又守旧的莽汉。

他这里面对话诙谐，甚至白痴笑话不时出现，可是自然科学上的道理讲叙却是深，深到骨子灵魂，浅，也能浅得了，这是一本要用十年时间来研究的书。司马光沉声。

十年？

司马康瞪眼，父亲，他们研究这个才几年？也就三五年吧，三五年的研究，随手写的书，我们要用十年研究？

你仔细多读几遍，仔细看看其中讲的各种自然科学。司马光沉凝的声音，我十年，还是少了的，这里面有些东西如果研究透了，拿来合长生诀，数十万分未必摘不了。

数十万分？司马康倒吸一口气。

我是，如果是正确的，研究透了，数十万分必有。司马光道。

可这也司马康兴趣一下来了，连再次翻开书读了起来。

司马光走到院中，看着天空也陷入沉思，毕竟《对话》一，看起来简单，可内涵之深博，每一个问题都够他们这些学问家们大量研究的。

难怪！王安石低叹着，难怪段海峰一看到秦仙傲内人郭氏摘了十二万分天上的长生果，就急了，好一本《对话》，这书若早几年出来，我就不会在光学上与司马君实死磕，只会研究这里面的。

我懂了，段海峰秦显豪为何一直都在研究，直到秦仙傲夫人摘了果才抛出书。吕公著摇头抚摸着书本，这本书内容深着，书中讲透的很可怕，可更应该研究的也太多了。

哥白尼的《天体运行论》是天学上的一次革命，可是这个革命并未胜利，历史上是伽俐的《对话》一出，才为哥白尼的学找到了确凿的证据，才让这场革命慢慢走向胜利。

也因此《对话》引起了当时的教会极大恐惧，甚至对伽俐略进行了审判，包括终身监禁，禁止书籍出版流行等等一系列的措施。

《对话》很强大，也必须得强大，要为哥白尼的学找到让人信服的证据，需要的科学含量是十分巨大而且重要的，伽俐略《对话》中提到的很多科学观点，对自然科学，尤其是经典力学的发展产生了重大的影响。

《对话》一书用数学及科学实验方法证实了哥白尼的学，而且相比于知识，他的方法论
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 幸福武侠 最新章节第三章 大俗大雅,网址：https://www.xbqg9.net/21/21708/968.html