第六十八章 吴大鹏大战理学派(2/3)

作品:《与南宋同行

绝对是运输军辎的良器……”

万士达想,妈蛋的,你再想想车厢!多一联想!这要是从里面往外射击,啥能跑了?!

制造御前军器法可提辖大声地说:“那车厢的尾部若是都设有铁勾,可以首尾联成铁桶阵!

万士达想,不错呢,对付印地安人的办法……呸,我们就是殷地安人……

制造御前军器法可提辖大声地说:“此车还省畜力……”

万士达不得不说话了,他说:“我们到家了,你想喝杯茶,还是自行回去?”

制造御前军器法可提辖大声地说:“某渴了,想叨唠一杯茶汤,二陈皮茶汤就行……”

靠,这家伙上脸呢!

“二阵皮茶汤没有,清水煮茶要不?”

“然!”

万士达第一次有心想踹飞一个古人的想法……

大家对这个空手上门,还是一个提辖的人,还是死皮赖脸的人没做好招待的准备。

先以陶瓷碗和清水茶汤饮之。

吴大鹏出去了一会儿,又回来了,大家明白,他是去查资料了。

这里的人哪里有知道大宋工部制造御前军器法可提辖是个什么鬼?

鲍威和郭勿语也不知道,这家伙还是穿着常服。

吴大鹏回来后,用手做了一个七的数字,大家明白了,这是一个七品官员。

吴大鹏皮笑肉不笑地说:“再来一碗茶汤否?”

这小子已经喝了两碗了,真渴了。

“不了,不了!”

“要不要来果子?”

“正好,腹中有些饥饿……”

好吧,吴大鹏挥手让使女端上来两盘江婆婆雪米糕。

结果这家伙一个人吃了半斤有了。

吴大鹏看着两盘子里的最后一块,说:“算了,都吃了吧,省得剩这一块儿太寂寞……”

他真就拿起来吃了。

这期间,大家也都知道了他的家世。

这是一个凤凰男,老家是虔州府三口水村人,父母双亡,由家族周济,中了二甲第三名。

大宋时期完善了此前科举的很多弊端,也确立了最佳的考试内容。

其一是糊名制度的确立,就是把考生所填写的姓名、籍贯等一切可能作弊的资料信息全部密封,还有专门的誊写院,使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。

其二是考试时间的最终确立。

唐朝每年一考,国家动用的财力、物力、人力可想而知。

大宋时期定为三年一大比。

这个时间直到满清的宣统间最后一次科举,没有任何改变。一般中提到的“大比之年”,就是指这一年有礼部会试,要出状元了。

其三是文风的转变。他们将延续了百年的程文考卷全部黜落,所取文章,都是言之有物论之成理的“古文”,所以苏轼、苏辙就占了大便宜,因为这两兄弟最善于议论古今成败之理。

其四是考试内容和科目的转变。

宋朝前期的拿手绝活儿还是诗、赋、论,前两项更是绝活儿中的绝活儿,那是要按照韵书去写的,一旦出韵,再好的文章也是零分。

但是至大宋起科举不再考诗、赋而专考经义。

大宋到了南宋明期,明确规定进士考试共分五甲。

比如现在的文天祥那一榜,一共录取了六百零一人,其中一甲二十一人,二甲四十人,其余为三甲、四甲、五甲。

从宋理宗时期开始,理学成为统治思想,新学、蜀学在科举中遂完全被排斥。

吴大鹏其实最恨所谓的理学了,他对这些崇尚理学的知识分子也不稀得搭理,但是他没有想到古人还有这样赖皮赖脸的,还是一个进士出身。

正七品绝不是戏剧里一个芝麻官的概念。

那家伙,要是外派出去,管一个县的地盘。

便是现在,他啥也不是。

吴大鹏想打打他的脸。

吴大鹏皮笑肉不笑地说:“如果你能回答我的问题,我就给你引见制造这辆四轮/大驴车的工匠。”

“请言之。”

“存天理,灭人欲。此言何解?”

吴大鹏心里话,我有一百条办法来侧面攻击这一条理论,而且还不与你发生正面冲突。

你们现在都信奉这一句话吧……

那个小子来了精神,说:“某师从陆象山先生的关门弟子,云斋先生,自认为那天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在,即宇宙是吾心,吾心便是宇宙!然心中有理,为何常人却不识得?私欲甚多,便被此遮蔽。所以‘‘存天理,灭人欲’方可为义理可存可得!’”

吴大鹏晃乎了一下,妈蛋的,你们说的是人欲,但又偷换成私欲了!

吴大鹏说:“以饮食为例,孰为天理,孰为人欲?”

制造御前军器法可提辖神采飞扬起来了,还站起来了!

他大声说
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