第五百六十一章 .风起北俱芦洲(2/3)
作品:《截教仙》 “带他来此!”
上次量劫,天道明示:巫族当有十二祖巫重现洪荒。因为这句天机,诸圣都以为巫族是这次量劫的主角。可是到了最后,谁也不知道这次量劫的主角到底是谁。好像除了阐教之外,其余五教互相战了几场,量劫就结束了。虽然死了不少人。但给人的感觉是他们死的稀里糊涂。到最后,甚至无法给这次量劫定名。
开天辟地起,第一次量劫被称作是巫妖之劫。顾名思义。应劫的是巫妖二族,二族杀得天昏地暗,日月无光,最后的结果大家都晓得。第二次量劫是封神之劫,阐教和截教的所有战斗可以被统称为封神之战。封神二字是取自封神榜,这也是此次劫起的原因。
而第三次量劫呢?巫之劫?陈九公未成圣后,众圣的确是这么认为的。可从大劫开始到最后。整个巫族一共也没杀多少人,除了十二祖巫相继现世吸引了不少眼球之外。整个巫族在这劫中就好像是个高级龙套,名气大,但戏份少。后来陈九公复立截教,立教之后杀至灵鹫山诛杀佛门七大古佛之首的燃灯上古佛。震动三界。各方势力以为这次主角会是陈九公,是截教。可到量劫完结之后,才发现截教虽复立,但也没有大杀四方,重新复兴。好像在这次劫中,没有哪一方势力占到便宜。
对于这样的一次量劫,各方势力选择性的将其遗忘了,甚至没有费心为它定名,只有些好事者提起这次量劫就以人间之劫代称。意思是这次量劫发生在人间。五教与巫族的战场也都在人间。
可对于巫族而言,这次量劫带给他们的是勃勃生机。十二祖巫相继出世,仗着十二都天神煞阵。在圣人不出的时候,巫族不惧任何人。因为在劫中向截教靠拢,陈九公允许他们重回北俱芦洲,将原本祖巫殿那片土地赐予他们。
巫族殿对于巫族而言,就好像耶路撒冷之于以色列一般。不说陈九公以前对巫族的伤害有多大,但凭这一点。巫族就很感激陈九公。心里被回家的喜悦充满,巫族甚至忘了。当年就是这个人使他们背井离乡,远遁出走。
巫族被陈九公欺压的时候,项羽还没有出世。在他单纯的心里,对陈九公只有感激之情。虽然从人间来到地仙界,与祖巫们相处的非常融洽。和白起、相柳、刑天都亲如兄弟,可每当这些祖巫讲述陈九公血虐他们时,项羽都会远远的躲开。他不想和这些兄弟闹翻,也不想听他们讲述陈九公的恶行。虽然陈九公不承认他是自己的弟子,但项羽在陈九公面前始终执弟子之礼。
金霞童子带着项羽来到罗浮宫前,项羽恭恭敬敬地向陈九公行礼,“项羽拜见教主!”
陈九公挥挥手,示意项羽免礼,“今日来此,所谓何事?”
“回教主,今日项羽来此,是有一事想要禀明教主。”
“何事?”
“光明国中发现佛门僧侣传教,有许多人背离截教,叛入佛门。”项羽小心翼翼地说道。他知道北俱芦洲是陈九公的地盘,不容外人染指。自他清理北俱芦洲至今,立光明山于西、北二洲交界处,亲自阻挡佛门进入北俱芦洲。上次量劫时,有他教弟子入北俱芦洲传道,陈九公施辣手,灭数国,死难人数高达百万。时至今日,北俱芦洲上许多土地仍是血红色的。
前几年一些地方生成了死敌,生出不少僵尸、恶鬼,被土地、山神报与天庭,九天应元雷神普化天尊闻仲亲率雷部众神下界,将那些东西全部灭杀得干干净净。
在项羽想象中,陈九公得到这个消息,一定会派人前往北俱芦洲大开杀戒。特别是那光明国,乃是陈九公亲手所立,陈九公绝不会任那国中百姓皈依佛门。
可陈九公听说此事之后,微微一笑,对项羽道:“好了,此事我知道了。你既然来了,也别着急走,在各岛上转转,看看你那些朋友。”项羽曾在金鳌岛上住过很久,与截教许多弟子都有交情。他没事儿的时候会来东海访友,许多人也会到北俱芦洲去找项羽。今日他来此根本没有访友之心,想的是如果陈九公要派人去北俱芦洲清理门户,他这个地头蛇可以引巫族相助。不想陈九公根本没有这个心思,倒是让项羽诧异。
见项羽十分不解地看着自己,陈九公笑道:“怎得?”
“咳……教主,那些人就由着他们了?”
陈九公摇了摇头,轻声道:“天要下雨,娘要嫁人,随他去吧!”
“额……”项羽闻言一愣,这些年里陈九公每次讲道他都会来,对陈九公口中时不时冒出一些特别语句,他已经能够接受了。听陈九公这么说,项羽也就不再纠结了,准备按陈九公说的,去方丈岛上会会狮驼王。这个耿直的狮子很合项羽胃口,他俩关系超铁。
想到此处,项羽向陈九公道:“教主,若是无事,项羽就退下了。”
“慢着!”陈九公想起一事,开口拦住他,“你回去后,时刻留心。如果有北俱芦洲山神、土地之流去寻你,你就按他们指引的方位发兵!”
“项羽谨遵教主法旨!”
“去吧!”
“是!”
项羽离去后,陈九公回到
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