灵能波动原来全是银杏根系传导，青铜钵与老者都接通银杏的主根，树冠之上还有只雀鸟，是局中灵禽。

那时演易初兴，器物承载着通天彻地的功能，大都是寻得上天殒落之石，练化成器。

此时此地，方程意识到心情比什么都重要。

灵界根生神识，知晓一人前生今世数个轮回的事事非非的，更能帮助其逢凶化吉的。

树冠之上，太阳光芒直射，却是微风徐徐，把热量及时消散，感觉不到炎热。

这有逆天改命之嫌，易遭天谴，划不来，也犯不着。

银杏树上也有着古怪，他才选择了它的地表根端坐着，感受其中的古怪。

用神识来玩这种小把戏，岂不是高射炮打蚊子，有些大材小用。

吵吵嚷嚷声由此传出。

方程静察不语。

不是神仙，胜似神仙，岂能不松龄鹤寿？

唯有如此，随心所欲，长寿就有基础。

青铜钵年代久远，幽光闪动，肚腹空间无穷无尽的样子，装进的钱币成打，却只露出些边边角角。

远处的路上，还的源源不断地人流前来庞统墓地，显然是相过面的人口口相传，众人知道了神人所在，追逐而来。

端坐如佛，方程竟然浮游空中，悄然升至银杏的树冠之上。

生活富足后，吃多了大鱼大肉，身体出现问题，研究来研究去，发现还是粗茶淡饭好，求神问仙，以求保命长寿。

每当老者相面之时，青铜钵就会灵能波动，银杏树也有灵能响应。

随心所欲，不为物喜，不为物悲，不为利动，不为欲妄，万物随心，万事如意。

神清气爽，粗茶淡饭，宜简宜闲，宜顺宜缓。

倒也不枉，当年称道“卧龙与凤雏，得其一必得天下”的一世英名。

透过树冠射下的阳光，照射得懒洋洋的，他静心休整。

方程正拜谒古人墓，感伤今人情，却带阵阵吵嚷打断了冷清与幽怀。

神识悄悄深入身下银杏的主根，借此搜寻异像。

方程下定决心，修练一下自己的凡心，让它更具冷静与理性，不再凭感觉行事，感情用事。

神识搜寻下，银杏是庞统下葬后，其后人栽种。

不由生出联想，世人生活困难时，梦想顿顿吃大鱼大肉，大补能够强身壮体。

再者，动用神识测算人生命相，是昆仑道规中严禁的，可以指点凡人，以此糊口度日，便于专心修练。

求封者没有一人说不准的。人人都是欢喜而去，掏尽口袋里的钞票方罢，不论多少。

只要人在对面坐了，闭眼思想所求所困之事，他就自有分寸，不须求卦之人一言半语。

凤城源自传说中的落凤坡故事，东汉凤雏先生庞统英年早逝葬于此地。因此而得名凤城。

加上数千年的修行者衣钵传承，青铜钵蕴藏灵能无限，神力无穷。

一部三国，写尽了多少世间规律，道尽了多少天地秘密。方程再品三国，却是另有一番感悟在心头。

树冠遮荫大约近一亩地，方程隐身栖息的根，是主根。

他身后银杏树枝上挂着的一块幡旗，赫然写着“庞氏神算”。身前，除了算卦的用具，还摆放着一个青铜钵，其塞满了众人孝敬的钱币，居然一打打的，也装得下。

偶有悟透得其微妙一二的，早自富隐居，或被巨富豪门奉为上宾家师，不再为衣食所忧，根本犯不着曝晒街头路边，走街串巷，只谋得个裹腹宿人屋檐下。

最简单的道理，他们真正悟透了演易之术，自然先为自己解除后顾之忧，谁还用暴露街头巷尾？

人不为己，天诛地灭。略懂些易术，岂会甘心为他人算得明白，却把自己算得糊涂。

方程悟道凡世，理解了道家的清冷，修养心性，勘破世事，方能持正。

突然，老者借出恭之机，端青铜钵隐遁不见。
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