第九十章得失取舍

郝仁光？名字的古怪，方程早就对他的特立独行有所感悟，什么“好人光”？简直就是没好人。

要想惩邪除恶，光做好人能行吗？肯定不行。

菩萨心肠需要改掉，必须变得狠辣果绝。这是郝仁光授道方程的首要。

郝仁光自娱自乐，东道主甘受冷落，还要强颜欢笑，打起十二分精神侍候着。

然而，夜宴过程，郝仁光却不领情，把忙得满头大汗的蔡老板视若无物。

郝仁光安排任务，指明思路，首先根据碎瓷片来源，顺藤摸瓜，找到出土地。

从碎瓷出土地，再寻到一个神秘所在——灵界的入口。

这才是任务的根本。

郝仁光建议方程到灵界去，重新地把自己灵能精纯，清除慈悲心肠，把神识修练得更加精粹，不为外物所易。

方程与郑灵身形俱为人类，只有坐好身态，五心朝天，吸纳灵能，进行调息。

无可栖息，四处飘泊，就会危机四伏。对决与争斗随之就会不休不止。

方程送走郝仁光，独自回到房间，清点整理好随身携带的物品。

人类的修行，却是需要打坐调整呼吸，进行吐纳才能完成。

九灵按照方程神识命令，直接去了涧中，打探涧中详情。

凡是进行修练的人，不得不遵循恪守。

需要阅尽各种可能存在的残酷与狡诈，受尽各种可能存在的欺瞒与哄骗。

原来，他是有所思虑，联想至深，寓意深刻。

安排任务时，郝仁光对此千叮咛万嘱咐。

郝仁光交给方程的历练任务，是方程成为他下属、接受他指挥的前提条件，而且是必备条件。

他反复强调自己只是建议，当然也是组织需要，培养重要骨干的需要。

方程还是有所畏惧，身负重任，还需要历练，把神识练得精纯准确，把自身实力提升更强大，才能大无畏。

如此分界，也是人类智商作祟，产生不劳而获之徒，动心用计，诱骗驱使劳力者为自己劳动，从中获取更大利益。

智力与体力，人类在大部分情形下成反比例，因此有了“劳心者治人，劳力者治于人”之说。

敢于直面挑战，本性所定。

郑灵是肉体凡胎的原因，不能苦修，需要动用智力进行选择，吸纳适合自己的灵能入体，才能不出偏差。

劳心者比劳力者获利更丰厚，因此更多人类退化得体力弱化，智力超强。

三侠客作为人修，活动了一番筋骨，就联手打坐在兽灵嬉戏干扰不到的地方。

远古时代，人类存在体力与智力相得益彰的高人。

外面，蔡老板指挥着手下，收拾了大半天才停息。

郝仁光为所欲为，表现低调，极少有人见到真容。

他奉行的就是韬光养晦，神龙不见首，传奇而神秘。

用人所长，灵界与凡世都要恪守的规矩。

无知无畏，行事大忌。

方程按照郝仁光的指示，很快就寻到蔡老板刚打听到的碎瓷片出土地。

郑灵逆天改命之时，已经避开了天地追查，魂魄已经属于三界之外，确实罕见。

单纯就郝仁光大驾光临，蔡老板的“渊古斋”就已经篷筚生辉，何况这“渊古斋”还出自郝仁光的手笔呢！

郝仁光要求下属的字典里，没有“不”字，只有是，服从，绝对服从！

方程也无法把握他的魂魄，只能按照通常的路子，对郑灵进行指导。只有待郑灵自悟后，再行深修。

碎瓷出土地，在凤城的西北方，再远处就是武当山。

朴素的道理，郝仁光尖锐点破，拂去浮尘，透出精华。周游灵界，容不得半点虚浮。

凤城的天地灵气比较浓郁，方程所过之处，见识到不少奇异存在。

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