第三十五章 剑诀精要 1(2/2)
作品:《名剑傲霜》阴阳相辅乃是正统之道,是所有修炼武技之人所公认之根本。
然而熊廉直却发现阴阳相辅虽为正统,但人人皆如此,即便你能修成正统之道,也难以超越众生。
于是乎熊廉直突发奇想,他认为假如他即能修炼纯阳之气,又能习练玄阴劲气,而后再让体内至阳与玄阴相互对冲融合,如此他所凝练出的内家劲气,定能远超谨守正统之道,只专注其一之人。
但问题是男子想要修炼玄阴劲气却限于本体至阳,即便借助自然之力,也难以修炼出醇和的玄阴劲气。
为了能够让自己修炼出醇和的至阴之内家劲气,熊廉直便想到利用易理、辅以外物之力相助。
于是他遍访各处名山大川与奇绝险境,寻回了天地间至阳之物‘南离火玉’与至阴之水‘万载玄冰’,他将此二物镶嵌与阵图中制成了两张石床。
熊廉直以此相助去修炼,让他即练成了纯阳劲气,又聚炼出了玄阴劲气。
然而不幸的是,他在融合体内至阳与玄阴劲气时,由于激发出的狂暴劲气汹涌肆掠,让他本体经脉无法承受并在瞬间崩毁,内家功力尽数被废,人也因此大损而寿数大减。
可熊廉直并不气馁,他费尽日后的心血去钻研,最终在理论上完成了傲霜剑诀。
在剑诀中熊廉直点明劲气运行于本体经脉,最后是从肢体末梢经脉处输出。
这就好比高手相争,进入内家劲气对冲时,都是拳掌相交。
而拳掌相交处,便是双方内家劲气相互攻击冲撞之地。
熊廉直由此认为,手指为周身骨之末稍,有利于劲气衍化为剑气,因此若要增强衍化的剑气,最好这手中所握之剑的材料,要用与骨相似之物品炼制而成。
熊廉直曾听传闻海外有龙,死后其骨经万载千年不化、称之为‘玉骨’。
这‘玉骨’为龙骨所化,但却硬如精铁,能吸纳天地之精华,可避百毒!
若能以‘玉骨’为剑,那聚结剑气之强悍,必然胜过其他材料之兵器!
因此熊廉直告诫后世子孙,倘若有缘,应去海外寻访此物。
此后熊廉直留下三不传的铁律。
傲霜剑诀一不传外姓、二不传女子、三非长子不传。
熊廉直为写傲霜剑诀耗费了最后一丝心血,因操劳、终是让他英年早逝。
之所以熊廉直的画像苍老,那是因为他崩毁了本体经脉,废了内家功力后所遭受折损,再加上费心钻研傲霜剑诀,这才让他尽显沧桑
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