母女俩的这餐饭吃了很久很久。这餐饭让张友琼明白了许多东西，也糊涂了许多东西。

是隔壁的尤素芬来了才打断母女俩的絮谈。尤素芬快活说：“友琼，今天来的。稀客噢！”张友琼也起身说：“素芬奶奶。”又接着说：“喊奶奶喊老了，就喊婶呵嫂的。”尤素芬说：“女巴女巴就女巴女巴，不能乱辈。”又望了下桌上说：“到乡里来了，就只有冇菜的饭啦。”冉腊娥说：“友琼硬不让弄什么菜，他们是鱼肉吃腻了。”尤素芬说：“冉女巴女巴，我上次看您自己做了曲子的。我相信您做的，小卖铺有买的我不相信。”曲子，是大县民间做米酒的发酵料，也称酒曲子。

小时候张友琼见过这玩意，知道是做米酒用，大了没有见过，也对它不感兴趣。

城里人尤其是单位人过年吃米酒到街上买就是了。有在街上叫卖的，也有在集市里摆摊卖的。

这几年好象一年四季都有买的。民间的做法是一代一代妇人传承下来的。

主要原料是曲花。中药学名称马鞭草，在四野路边到处都生有。取10至15个曲花，碾碎，用早谷米粉10斤和着做成荸荠大小的个个。

如果加进红花、甘草、肉桂，做成的曲子更佳。会使糯米酒糟更香甜。

米酒的做法，是用糯米泡好蒸熟，待冷却后，10斤糯米用三四颗曲子即可。

将碾碎的曲子和进冷却的糯米饭里拌匀，装入洁净无异味的钵内，原后用棉被或棉衣等包裹着，俗称酒窝子。

酒窝子可做在床头或避角处的草堆里，可先用开水瓶子温热，再放进酒钵捂好。

一夜一天可在酒窝边闻到酒香飘溢。这时，米酒就酿成了，及时取出。

米酒是在稼人逢年过节家家户户必备的上等饮食品，也还是分娩坐月子妇女、发奶养乳的最佳饮食。

米酒发起的奶水哺育着一代一代的农家后裔。这种发酵酿酒的工艺还广泛地应用于现代工业领域。

先人传统的工艺更带来了现代高度的文明。冉腊娥从房里抱出个小瓷坛子，从上口里摸出几个曲子，又摸出几个曲子，放到尤素芬的手捧里。

尤素芬高兴说：“好了，有了。”冉腊又叮嘱说：“10斤糯米放三颗半就行了。超过四颗是不成的。”尤素芬答应着，又说：“去年过年，您不在家里，我还花钱在林伯铺子里买的。一钵酒酸不酸、甜不甜的，不知是个么怪味。只好倒给猪吃了。还是从我娘家端了一钵来。还好，翠翠今年考上了大学。不然，就是我把翠翠一生栽了。”妇人家对过年的米酒是有讲究的，米酒做得好，说明来年风调雨顺，心想事成、全家安康的，生活就象米酒一样蜜甜。

因而马虎不得。她又接着说：“多少钱？我给得您。”冉腊娥绷起脸说：“你要给钱，你就去小卖铺买去，把曲子还给我。”尤素芬说：“哎哟，我不给钱还不成吧。友琼，看你的冉女巴女巴，好狠啦。”张友琼不说话，就滋滋地笑了。

不一会，尤素芬又来了，还提来20个鸡蛋。冉腊娥和张友琼正在为城里去过年的事分争。

冉腊娥拦住尤素芬，说：“嗨，你这是干什么哟！”尤素芬笑说：“友琼回来了，我是来看友琼的。我还怕你个老婆子没蛋吃。你喂了一笼鸡子。”她又对张友琼说：“友琼，在乡里也没有什么拿得出手的。就是这鸡蛋还能撑撑面子。你不听你冉女巴女巴的，接了。”张友琼难为情说：“这怎么要得。”尤素芬说：“要不得，我把酒曲子退来的，呀。”冉腊娥这才说：“好吧。我真服了你，我收了。”邻里乡亲的，就是这么真诚友好的往来着，欠了一份情，恨不得还出十份来，不象城里人都关在自己家里，老死不相往来。

张友琼恳切说：“素芬奶奶，你劝劝我姆妈吧，我来接冉奶奶去县里过年的。家里的一切把您吃亏照着看。过了十五就回来。”尤素芬说：“我刚才进门时，是看见你们娘母子的像色不对头啰。”张友琼说：“就是为这事。”冉腊娥将鸡蛋放到内屋去，把空篮子递给她。

说：“那我就不要脸了，给您空蓝子的。”尤素芬说：“看您说的。”她接着说：“冉女巴女巴，刚才听友琼说了。这是好事，也是他们的孝心。您就顺了他们。等您攲老八十了，还得靠到他们跟前去的。”冉腊娥执拗说：“真要到了不得动的时候，脚一抻，眼一闭就去了，有什么犯难的。”她说得那么轻巧，对死的概念，似乎是那么淡薄。

仿佛死也是生，生也是死似的。一个人真能生活到这种境界的时候，心境就一定是很坦然很宽广的了。

尤素芬又进一步说：“您是不是不放心，我给您看家呀。”冉腊娥淡然说：“我有什么不放心的。几片破瓦，几块烂砖，你还搬了去不成。那不是弄糟你的楼房。”尤素芬顺势说：“那您就同友琼去了。”冉腊娥坚持说：“我在这里过了半辈子多了，这次回来了，我再是不愿挪开半步了。”老人的心啊，真是揣不透。

她尤素芬还打算老了去跟翠翠到城里享受去的呢。对于冉腊娥的再三拒绝，她有些无能为力了。
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