三十

炎天送老断张冉追夫南下寻思情

夜半更深响起急促的手机声，更是惊人魂魄。尽管曾国超白天同县干部入户调查辛苦了而睡得死沉沉的，还是一勿地惊醒了。心想，这时有人打电话一定是出了大事或是要事，赶紧拿起床头的手机，百倍清醒地接通。作为一个地方的领导，不管是白天黑夜，他是从不关手机的，不回避各种矛盾的。他深知，有人打手机，一定是有问题要解决或有事告知。如果有了问题，得不到及时解决，甚至会质变升级引发更尖锐的矛盾冲突。在这个社会转型期，各种矛盾必须要得到及时完满的解决，才不会留下后患。对方含糊着噪音，称他“曾叔”，他还是听清了熟悉的声音，忙说：“是友琼，有什么事，你别急，慢慢说，有你曾叔呢！”对方控制不住悲伤的情绪，哭丧地说：“老爹去逝了，翔宇又不在家。您看我怎么办？”曾国超持着手机，便坐起身来，说：“是在张冉老家吗。我马上赶过来。”他断了电话，马上又给小黄打了电话，小黄的方向盘是在木舟时让曾国超给丢了的。曾国超调到南桥后，把小黄也带了过来，还让他开小车，开南桥镇的一辆蓝色的桑塔纳。他放下手机，便骨碌地起床，穿好长衣，打开房门，见小黄正打开车库，开出小车。小黄从木舟过来自然对曾国超感恩戴德。他的老家是木舟湖乡的。退伍的汽车兵，是曾国超一次下村时看中的。那次尽管丢了方向盘，随后转成了经管站的正式干部。曾国超用起他来觉得既投缘又顺手，便把他也带到南桥镇来的。一个乡里娃能跟着书记到热闹的南桥镇当然是庆幸的事。曾国超习惯地提了公文包，借着通宵的路灯光，一瞧才转钟一点，正好是深度睡眠的好时辰。他下楼来，小黄已打开车门。他坐进车里，关切地说：“正要休息，挺得住吧。”小黄不仅毫不怨言，还微笑地说：“这算不了什么，哪有我们当兵时辛苦。经常是睡得梦格梦醒的，就听号起床拉练。”他接着问要去哪里。曾国超打了个呵欠说：“去张冉。老县长的老爹过世了。家里没有人手。你去过么？”小黄说：“去过一次，还记得地方。”曾国超象是夸奖说：“当司机就要能记路，过目不忘的。这也是干一行爱一行。”

从南桥走沙洪公路经笆头再进乡村公路到张冉村。公路没有睡眠的时间，只有打个盹的时候。一路上各种驶生西部的大货车，从南方的发达城市经大县开往西部，拉通着西部与内地与沿海的经济发展距离，满足各地的所需物资。小黄不时地打暗着指示灯，让车辆安全擦肩呼啸而过。张冉村的张家的平房里灯火通明，冉腊娥在声嘶力竭地悲切地嚎啕痛哭着，张友琼窜前跑后，忙得没有头绪，不知该怎么张罗支派，只好不时地来到冉腊娥身边问这问那。有邻居一旁提醒冉腊娥说：“张爷的寿衣准备没有？”冉腊娥这才止住哭，立起身子到房里的衣柜里找出一叠青布衣服，又踩着凳子到柜顶上搬下一捆草纸。冉腊娥是有心人，自张老爹卧床不起，她就找村里的裁缝做了这套长袍寿衣。她知道，老人完全是因天气暴热而身体受不了起的病，接村医来看过。吃过伤风感冒之类的药丸还输了液，也不见好转。那持续的高温蒸得让人喘不过气来，据说是太阳黑子暴炸所致。不知道是谁替他家请来了打丧鼓的师傅。后来听说是他们自己闻讯找上门来的，都市场经济了么。他们按风俗给张老爹出榻换衣。冉腊娥代替着女儿的孝敬作用给公公前三后四的抹汗。丧鼓师傅掐指算着时辰，又指挥几个汉子将张老爹干瘪的僵尸抬到堂屋的停尸榻上，头朝内腿朝外的。如果是女人死了则刚好相反，停尸要头朝外，腿朝内的，要对得起天神。张友琼替母亲搬出黄草纸，丧鼓师傅让她去找来一个破瓷盆或铁锅，在张老爹的脚前烧着，这被称着是倒头纸，需9斤4两。纸钱大概是送死人去阴间路上花用的，阴间不仅黑暗，还很遥远，需用香千的青烟引路升天的。当然，谁也没有见过死人用钱，是民间佛教世代沿袭下来的风俗罢了。很快，曾国超赶到张家。张友琼象见了父亲似的有了主心骨，一股辛酸涌到胸口，泪水涮涮地，哭丧着和曾国超打招呼。曾国超简单地问了下张老爹死去病因和时间。最终是人的机能表竭退化，老死的。咽气的时间是11点50分，也就是说是昨天的日子。体弱有病的老人多半是熬不过暑天寒冬，瞑目去极乐世界的。曾国超正在问有没有村干部来，村支书张作芳惺松着眼起来了。他们还是张家同族的，只是辈份隔着，张作芳是重孙辈的。曾国超约了张作芳，丧鼓师傅，还有张友琼等到邻居家打坐，商议丧事办理的有关事宜。又有冉小成等村干部也闻讯来到。曾国超象是主持一个小会议，郑重而含悲地说：“张老爹叫了多谢，后事就靠大家吃亏帮忙了。还是发个讣告，请老先生执笔。治丧委员会就算了，反正由村里操办。你张书记就要挂帅了。要是老县长在，也不必这样烦劳大家了。”张作芳忙说：“送老爹是我们晚辈应该做的。”冉小成插话说：“张书记是孝子贤孙，具体操办由我来负责。”还有咨宾先生打点，一切好说的。曾国超说：“这样更好。”咨宾先生问：“老爹的生庚是老癸酉，足69，就写成70吧。”曾国超认真地说：“69就69，不能
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