看，金、木、水、火、土、的排序...水为中央，金4、木、相加为，火2、土5、相加为，是不是巧妙的形成了一个平衡？...而山医命相卜也和五行有着相通的关系...

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山术亦为仙道之术...仙道之术不就是锤炼**，排除体内杂质，吸收宇宙精华而反哺自身，达到超凡入仙的境界...和五行中金的性质类似...

医术亦为治病救人之术...医术包括方剂，丹药，针灸，灵治...医者仁心，而木主仁，主生长，也主魂，草木亦是动物和人类不可或缺的能量来源和治疗疾病的原料...

命术亦为推演之术...是用人的出生时间定位，以紫微斗数，八字等等，推演过去和未来...而水是生命之源，水生万物，和时间联系最为紧密...有了万物才有时间的延续...

相术亦为观察之术...相术包括星相，人相，地相（也就是风水学）...而所有这些事物都是光线和色彩，通过眼睛的传播，才形成相...而这些光线色彩，都和五行中的火有关..

卜术亦为预测之术...和命术的预测不同，卜术不但利用时间定位，还用上了方位，空间，数理...多用太乙神数，奇门遁甲等，可预测国运，行军打仗选吉布局等...还引申出阵法之术...卜卦，卦字拆开，卦字左边为两个土字，圭是古代用来测量的泥做的尺子，右边为卜字，是栓着绳子的长杆...古人用圭来测量太阳照耀长杆在地面上形成的影子，推断时间，节气，年运等...而土又包含万物，包含了方位，空间，时间等...土生金，金生水...最后万物又复归于土...所以卜术和土有关联...

曼青，你是木灵根，所以你以后有医术方面的天赋...而且，木主魂，人体五脏中，肝又属木，肝脏又是藏魂之所，而你的肝气比秦东林还旺盛，所以你尤其擅长灵魂之术...也就是医术里面的灵治...我给你的功法里，也有灵魂方面的术法...”

苏曼青点点头，笑道：“原来是这样啊...嘻嘻...对了，师父，那人体五脏中其他的都代表什么啊？...”

李易笑道：“肝属东木，主魂...肺属西金，主魄...肾属北水，主精（亦主志）...心属南火，主神...脾胃属中土，主意...

...我们道家修炼，最初就是练精气神，而体内的精气神就藏在这五脏六腑之中，炼精化气的目的就是练五脏六腑之精和外界吸收来的能量（也叫炁），共化为气（也可叫炁）...然后炼气化神，以气养神，因为只有在神满气足时，在胎息大定之中，神气交合之时才会引动体内先天真阳，孕养出胎神，也就是元婴...才能形成生命中的另一个载体...”

“哦，原来是这样...”苏曼青点头道...

李易又道：“所谓，气入身来谓之生，神去离形谓之死...知神气，可长生...神和气缺一不可，气在神即在，神去气亦散...而人们的日常生活中，先天真元和精气神都在慢慢消耗，最终耗尽而身死...

为什么，人活一口气，判定死亡的标准也就看其是否还有气在，眼睛有无神，三魂七魄是否还留于体内...为什么人老了视力和听力会下降？...所谓眼泄神，耳泄气，这也是神气消耗过多的结果...所以道家一开始修炼的目的，都是为了练气和神...补充亏耗，最终达到长生的目的...”

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“咦，不对呀，不是“耳泄精，口泄气”吗？...”...苏曼青疑惑道...

李易解释道：“那是世俗的法，世俗中人，总喜欢用口耳眼鼻和五脏六腑去套...因为他们认为耳通肾，所以泄精...口鼻通心肺所以泄气...

...但你想想，你们平常修炼，口中是不是会产生律液，这个律液也称神水，可不光是肾之精，它是五脏六腑之精华，吞律液也就是炼精化气的过程...古人对口水也是非常重视的，虽然这个口水，不是律液，但也是人体内的精华...而且男女动情的时候口中也会产生津液...所以口才泄精，泄的那门子气？...

...而声音又是通过什么传播？..是气流的震动才发出声音...我们修炼为什么要内视，反听？其目的就是让神光内照，神气交合...内视则神无外泄，反听则气无外泄....而世俗的功法多以口鼻呼吸吐纳，服气吞律液，所以他们认为口泄气，耳又通肾所以泄精...

....古人上师传道，也大多口耳相传，或者也是字句隐晦难懂，也可能后人记录错了，所以世俗之人也错误的认为就是如此...

...耳朵又不产生律液，泄的那门子的精？......所以正确是，口泄精，耳泄气，眼泄神......这个也不太重要，你们知道原理就可以了”

“哦，原来是这样呀...”

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祝离又疑惑道；“师父，我不是金属性的灵根，那不是，修道成
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