“高贵与低贱有两种，一是身份上的，二是品行上的。”

也许索兰西亚经济不是最发达，武士不是最善战，政治权力架构更是一团糟，但若论神学辩道，索兰西亚人在乌有大陆颇有些“我不是针对谁”的意思。因此般度见苏烈要和自己辩论，心中大喜，立即滔滔不绝地了起来。

“身份的高贵不用我赘言，梵楼纳侍神敬神，上下传达诸神的意志；贡特罗统治着索兰西亚，为诸神收集贡物，自然比整日计较蝇头利的婆罗多（第三阶层）和为三餐而忙碌的那陀（第四阶层）高贵。咱们就单品行上。至高神有言，复有十业，能令众生得上族姓报：一者敬拜诸神；二者敬奉梵楼纳；三者敬奉贡特罗；四者敬奉父母；五者敬护尊长；六者奉迎师长；七者见诸尊长，迎逆请坐；八者于父母所，敬受教诲；九者于贤圣所，尊敬受教；十者不轻下族。若有逆反，将令众生得下族报甚至转生为牲畜。”

“喔！那苏烈受教了。”苏烈合十向般度行了一礼，而后一笑道：“若按你们索兰西亚的分法，我的身份自然属于第三阶层的婆罗多了？”

“的确如此。”般度睥睨地看了苏烈一眼，沉声道。

“很好，既然至高神那罗廷‘复有十业，能令众生得上族姓报；若有逆反，将令众生得下族报甚至转生为牲畜’。那我想请问般度大祭司，‘十者不轻下族’到底是何意？不知‘低贱的普通人生不出惊才艳艳的人物，或者你是某位大人物的私生子而不自知’算不算轻下族？”苏烈冷笑道。

般度本来还在洋洋得意的表情瞬间凝固，接着头上开始冒汗，实在没想到苏烈会这么难缠。

“其实般度并没有错什么，很可能你真有某种高贵的血统，只是你不知道而已。”另一个老年梵楼纳看形势不妙，开始给苏烈戴高帽，间接替般度解围。

“哈哈！那老祭司就错了，因为我们华夏没有血统高贵与低贱一。”

苏烈又哪里会承接他的吹捧，立即道：“我们华夏哲人有句话叫‘君子之泽，五世而斩’，民间也有俗语叫富不过三代，即使苏某远祖有某个贵族的血统，也早已经稀释的不能再稀释了。我们华夏倒是有一首描绘高贵与低贱的诗，只是我的索兰西亚语很不过关，不知诸君谁愿意帮我翻译一下？”

“呵呵！我来吧。”那廷天立即站出身形，一笑道。

“多谢神誓者！”

苏烈躬身一礼，然后神色一肃，高声颂吟起一首前世的诗：

【高贵者不需要华丽的外衣，依然可以光彩夺目；

卑贱者即使霞冠凤披，依然挡不住本性的卑劣。

高贵者靠言行赢得世人尊重；

卑贱者靠花言巧语蒙蔽人心。

高贵者愿意付出；

卑贱者只会索取。

高贵者总是帮助那些需要帮助的人；

卑贱者却经常窃取别人的劳动果实。

高贵者会让世人主动的，发自内心的尊敬；

低贱者却只有靠淫威和虚伪，去“掠夺”大家对他的“尊敬”。】

苏烈等那廷天翻译完，看着台上台下沉思不语的众人，再次高声道：“所以身份的高低不足以言贵贱，品行高低才是关键。若同样两个人，一个是道德低下的梵楼纳，一个是品行高洁、乐善好施的那陀，我肯定乐于和那陀亲近，而不愿和那位梵楼纳为伍。”

“轰！”

苏烈的言论不次于在掷出一颗原子弹，场下的人海再次爆开巨浪，许多人交头接耳地向周边的人发表自己对这番话的意见，即使那些没话的人，也都在低头沉思到底有没有道理。

“那听苏烈朋友话里的意思，梵楼纳都是道德低下，而那陀都是品行高洁了？”一位梵楼纳祭司立即冷笑着开始发难。

“有些人不光品行低劣，脑子还不好使。”

苏烈最讨厌这种故意混淆黑白之辈，立即不屑地瞥了那人一眼，冷冷道：“我从来没过梵楼纳都是道德低下，而那陀是品行高洁，我只是想表达品行才是决定一个人高贵与否的关键，而不是身份地位。某人却企图用花言巧语蒙蔽人心，达到他不可告人的目的，使我真的怀疑他到底配不配拥有梵楼纳的身份。”

那人被苏烈喷得面红耳赤，想反驳又实在不知道该从哪里下嘴，只得郁郁而退。旁边另一个贡特罗道：“不管你出花儿，反正我是不信低下阶层的人能培育出什么实力强大、品行高洁之辈。”

“那你就错了，现在有个人正好能证明我的话。”

苏烈着转身面相下面的观众，扫了一眼高声道：“迦尔纳，我的朋友，我知道你在下面的某个角落，现在到了你要证明自己的时候了。”

很快台下的观众分出一阵波浪，一人于波浪中情绪激动地走了过来，然后从下面的大校场来到台上，正是平民出身的迦尔纳。

苏烈一指迦尔纳对台下的众人道：“这位就是这届武道大会索兰西亚的参赛选手迦尔纳，第三阶层婆罗多出身，若非不走运提前遇到劲敌，进入前八
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