第一千六百四十八章 妄念,修行(1/2)
作品:《神话从童子功开始》孟昭看了眼成空和尚,不怒自威,便是以这和尚的心境修持,也觉得对方的一缕目光似乎就能将自己打入万丈深渊,差距实在是太大了。>
就像是大象和蚂蚁,假如两者真有灵魂,智慧,那么单凭体型上的碾压优势,后者就会被虐的肝胆俱碎,又何谈什么蚁多咬死象呢?>
同样道理,现在孟昭的生命本源,远迈这成空和尚,一举一动,甚至一个微小的表情,都能带给他深深的影响。>
孟昭看着成空和尚底蕴不错,根基也还算扎实,凭借那贝叶袈裟当中的般若佛光,未来别说宗师,就是大宗师也有机会,假如再多了那七彩琉璃净世舍利子,天人也不是不可窥探。>
但,这个机缘,要看孟昭给不给,若不给,对方甚至连贝叶袈裟都未必能保住,所以,现在孟昭的态度很重要。>
“和尚,你知道我的过往经历吗?”>
成空和尚点点头,孟昭自北孟龙王之名名传大江南北,过往背景,人生经历,也都被挖掘出来,更加圈了一波粉,可谓是人生悲惨逆袭的典范。>
“那你自也清楚,我和佛门有十年之缘,诸般佛经,我虽未贯通精要,也能指摘一二,可算是半个佛门中人,这一点,你又认不认?”>
真正的孟昭未曾出家,曾在大慈恩寺吃斋念佛十年时间,背诵诸多佛家精要。>
而当真正孟昭死后,孟昭便是世间唯一,他的经历,也即是孟昭的经历。>
何况孟昭此世的第一门武学,便是佛门的罗汉童子功,一身真气修为,最早也是源于以为佛门僧人的灌顶所得。>
可以说,孟昭的的确确算是半个佛门中人,哪怕他未曾剃度出家,甚至连在家居士都不是。>
对于这一点,成空和尚也不敢否认,只得压着心中的疑惑,点头道,>
“不错,孟施主十年修佛,修心,或许也正是这十年之底蕴,才叫孟施主一朝奋起,从此光耀时间,您的确可算是佛门中人。”>
“好,既是佛门中人,我又通晓佛门绝学神功,那七彩琉璃净世舍利,于我而言,也是一桩异宝,足以将我的修为助推到另一个层次,我为何要放弃舍利子,将它交还于你?”>
这话说的也是人之常情,从来只有嫌弃自己机缘少,宝贝少的,可从没听过,嫌弃自己机缘多,宝贝多的。>
孟昭即便得了潜龙龙脉,社稷鼎,也并不妨碍他再多拿一枚舍利子。>
“这?”>
成空和尚也是哑口无言,他虽是和尚,也是武人,很清楚舍利子的价值所在,绝对是佛门的至宝,对于佛门修行者而言,乃是天赐大造化,非比寻常。>
想了想,他只得说道,>
“孟施主,那七彩琉璃净世舍利,乃是我宗初祖所留,上面的佛法极为精深奥妙,力量也是极为凝练,并非轻易可以动用。>
非我宗弟子,想要利用这舍利子,的确是千难万难。”>
这是想要叫孟昭知难而退。>
孟昭却是微微一笑,单掌竖立于自己的胸前,刹那间,在他的身后虚空,浮现出一道佛陀之影,金光璀璨,梵音阵阵,还有比丘念经,罗汉伏魔,天龙纵横等诸多异景相随。>
那一瞬间,以成空和尚的佛学修为和底蕴,几以为孟昭乃是当世真佛大修,神僧,圣僧一流,就要五体投地,行跪拜大礼,以求佛法指点。>
然,还不等他动作,孟昭身后的异象便已经消失无踪,一切恍然如梦。>
既像是真实的,又像是虚幻的,让人感到迷蒙,空洞,如梦似幻,禅韵十足。>
其他人也是惊了一惊,这孟昭简直就是旷古难寻的妖孽啊,自家嫡传赤旗令不说,还精通龙道绝技,现在还显露出如此至刚至强,至神至圣的佛门无上神功,实在是可畏可怖。>
关键是,难道你修行如此多的高深绝技,还不是一个体系的,难道就不怕彼此冲突,甚至走火入魔吗?>
尽管这么怀疑,但他们也知道,孟昭定然是有神妙法门,将之解决的,不然哪可能修至如今高深莫测的境界?>
“如何,我这不动明王降魔大手印功夫,乃是佛门至高神功,甚至可以凝练佛果,以我之智慧,通达不动明王之意,汲取舍利子当中的佛法之念,难道就利用不得吗?”>
这话一出,成空和尚也没了主意,何止是可以利用,说句难听的,以孟昭之无上天资,以及这佛门至高神功,配合舍利子,凝聚佛果都有七八分把握,比肩上古诸佛。>
成空和尚一时语塞,思来想去,也没有好方法,只得叹息一声,>
“既如此,小僧也没什么可说的了。”>
他倒也深谙佛家要义,并不过于执着,那舍利子虽是他宗门初祖之物,但也没真个就将这舍利子看成是自家的私有之物,旁人不得染指。>
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