来攻击，但是这样的修炼并不能直接提升每一气阶的自身攻击力，每一个气阶的攻击力大多是相同的，就像三公心剑来说，攻击力基本相当，只有气阶提升之后才会提升攻击力。”

“但是念力的修炼可以改变这一点，念力增强可以直接影响所自身具积蓄的气的能量，也就是说，即使处于同一气阶，念力高强者在相同招式之下仍能够具有更高的攻击力。可是念力的修炼是很困难的，毕竟天赋对于念力的影响是很大的，判断念力天赋的大小往往是依靠念光的色泽，念光所射之光越是纯浓念力天赋越高，念光是会扩大的，等到念力修炼到了一定层次念光会直接融入修炼者的身体，到时候全身的精神任其调配，毫不费力，而且对于万物灵气的牵引也是信手拈来，能修炼到剑灵层次的修炼者往往也是念光合体者。”

“当然，最重要的是念力攻击，那是直接对对手精神进行的攻击，无法防御，而且会让对手陷入短暂的失神状态，再进行就如同割麦一般，轻而易举了！但是也不是说念力攻击一定有效，虽然无法防御，但是如若对方的念力也很强悍，自身念力反而会遭到反噬。虽然表面上三派是平起平坐的但是，剑气、剑意两派要求更为苛刻，修炼前景是更广阔的。”

儒梦听后，也有了自己的分辨，说不定自己能试试剑意派的修炼。

“三派之内的修炼也是各有层次的，剑形派分别是：断尘式、破沙式、斩云式、击浪式、灭天式；剑气派分别是：执念化剑、三公心剑、两仪剑道、无为剑意、本真剑魂；剑意派凝念功、执念功、念气功、念神功、念灵功，其中达到前两种境界能够比其他修炼者更快速地集中精神，并且可以达到以念旁听、以念观物的境界，从念气功开始就可以结合气修了，能够增强自身气的各种能量，包括速度、浓度、强度等等，到念灵的状态之时，念光便可合体了。”

“哦，每派都有五个层次？”上次元幽说道，上届第二名可是达到了剑气派两仪剑道的层次，这么说上届冠军已经达到了本真剑魂了？

“是的，而且除了气、念力之修以外还有悟性之别，悟性之别很少提到，因为没办法直接教授，悟性有三个层次，就拿剑形派来说分别是以气定界、剑舞天龙和万剑天降，也就是说悟性能够使气的规模发生翻天覆地的变化。”

儒梦倒是记得曾经听墨叔说过这个，当时还以为念宗只有这三个层次的修炼，看来远不止这么简单。

“打个比方的话，就算是剑灵者而且拥有了三派之中最高层次的战力，如若悟性停留在第一境界，遇到了悟性达到第二境界仅仅剑心者水平且战力一般的修炼之人，都有可能落败，就相当于蜡烛与灯，灯与太阳的差异，剑者层次的修炼决定的是用气的资格，而悟性决定的就是能力与宽广了。”

也就是说，按照把悟性当作力量，把战力当作动作难度系数，把气修当作学习资格，有了学习资格之后才能练成一定难度系数的招式，同一资格下比难度，同一难度下比资格，但是力量大的，则具有优势，即使资格弱难度系数也弱，但是仍有赢的可能。相当于一个大人和一个小孩，总有赢的可能。

“而且传说达到第二境界便可容颜不老，继续修炼。不过至今达到第二境界的人可谓少之又少，因为冲击第二悟性最起码是剑心者，可剑心者也算得上万中五一了，所以能达到第二境界的剑心者，基本上就是第一悟性的剑者的魁首了，如若继续考虑战力之类的还可以进入更高层次，不过那就和第一境界的层次划分相类似了。”

“念宗的修炼竟如此复杂？”

“这倒也不是，因为第二境界的人本来就很少，所以一般战斗都不需要考虑这个，只用考虑战力和气阶就可以了。至于战力和气阶究竟怎么修炼，其实还是有自身的天赋和能力决定的，每个新入门者并不会先进入三派，而会先到五门，这看的是天赋，进行初步修炼之后，视各自的能力而分配派别。而我们则是直接被选入无名门的也就没有什么门派之分了，修炼成果方向都是自己决定的。副盟主，貂雄知道的也就这些了。”

“很好，我已经清楚了，我需要整理一下思路，你先下去吧” 儒梦在心中整理了一下貂雄的话，对于念宗修炼的整体框架已经基本了解了，不过自己到底如何修炼仍需要认真思索才行，帐篷内就只剩下儒梦一个人，念光慢慢从她的额角浮现。。。。。。

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