写过《参同契》，此书的修炼之术内外兼修，既有炉火服食也有引内养性，主张‘内以养己，安静虚无’，是丹术的扛鼎之作。他的修为神秘莫测，能以仙力造如此园林也不奇怪，但他毕竟是千年前的人了，是否游过瑶山留过诗句，根本也无法考证。”

苏合白了蓝睛一眼道：“就你知道得多！”反正她自己是不好读书的。

路芬芳慨叹道：“我早知道《参同契》、《五相类》的名气，但太素宫偌大的添书院都没有全本，这会儿我想读，更不知哪里找去了。”

三个人又讨论一番，始终不知是魏伯阳造了这个园子并在此居住，还是他偶游此地留下一诗，或是后人借他之名题诗，他本人和这园子根本没有任何关系。

他们于是绕过这大石继续向前，第一处楼阁叫做“灵休厅”，门前对联更奇了，却是“扰扰人间人，悠悠欲五欲”。

路芬芳还未问，蓝睛便自言自语般说道：“这个好像是晁说之的诗，‘我虽养佛胎，未必有仙骨。如何羽衣人，而亦容我宿。岱岳若宗社，徂徕隐故国。沉沉两山间，真会驾白鹿。仙子啸清风，玉女佩金箓。扰扰人间人，悠悠欲五欲。”()
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