名流巨擘引领和热血青年参与，新化运动更是蓬蓬勃勃地开展了，北京大学则成了新化、新思潮的策源地。

一九一八年五月，《新青年》第四卷第五号上，以“鲁迅”为笔名而撰写的一篇白话《狂人日记》轰动了社会。鲁迅以其犀利的笔在《狂人日记》中通过狂人之口，一针见血地揭露了中国封建社会四千年历史“歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字”，但“字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！”从而，淋漓尽致地揭露了封建统治阶级及为统治阶级服务的儒家学的伪善性；如此，一直被读书人奉为至圣而被统治者用来愚弄百姓的孔、孟之道、程、朱理学，被批得体无完肤地从圣坛上打落尘埃了。

同时，为免这吃人与被人吃的历史继续，鲁迅大声竭呼：“救救孩子！”

《狂人日记》不啻是警世醒人之作，还是中国学史上第一篇白话，犹如一座里程碑开创了中国现代学的历史。鲁迅用那剑一般的笔刻画人生解剖社会为广大青年读者所追捧，而他那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的诗句更为世人所传颂。

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山；因常以鲁迅笔名发表章，世人则以鲁迅相称。

早年，鲁迅曾就读于南京路矿学堂；后又如许多有志青年一样东渡日本求学，欲学有所成后报效祖国。因为，鲁迅的父亲被庸医所害；东渡日本的鲁迅有感于此，遂进入日本仙台医学专门学校学医，希望能用医术救治被列强讥为东亚病夫中国人的肌体，以期使中国人拥有强健的体魄后圆强国之梦。

然而，在一次课前放映的幻灯片中，鲁迅看到了一个中国人被日军砍杀时，另一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹的景头，这使鲁迅受到了极大的刺激。鲁迅顿时感到了，精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕；且悟到了，要改变中华民族的悲惨命运，首要的是改变中国人的精神；否则，最是强健的体魄，仍免不了成为任人宰割的牺牲。于是，鲁迅决定弃医从，毅然离开仙台医学专门学校，回国后投入到了新化运动中。

自从鲁迅的第一篇白话《狂人日记》发表后，中国坛上顿时掀起了写白话的热潮；从此，通俗易懂的白话逐渐替代了晦涩难识的言，中国的学开始从士大夫专营的殿堂中出来而进入社会面向大众了。

此后，鲁迅又发表了许多针砭时弊醒悟人心的章，成为新化运动的旗手；他那投枪般的笔锋，常令政客们畏惧；而其“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，则为世人瞩目与崇敬。

正当新化运动在华夏大地上方兴未艾之时，俄国十月革命胜利的消息更是给国人极大的鼓舞。随着十月革命消息的传入，马克思主义也开始传入中国了。于是，新化运动就由弘扬民主与科学、摆脱封建思想枷锁、倡导新化新思想，开始转向提倡社会变革、传播马克思主义了。而《新青年》、《每周评论》则又成了传播马克思主义的阵地与工具，成为拯救国家、改造社会的思想宝库。

李大钊在《新青年》与《每周评论》上接连发表了《布尔什维主义的胜利》、《******》等一系列的章，在赞赏俄国十月革命胜利的同时又大力传播与宣扬了马克思主义，并大胆地提出“打倒全世界资本的阶级”的口号；从而，为长期徘徊在歧途上的中国革命指出了方向，令一直在思索“中国该向何处去？”的国人不再迷茫了。

新化运动蓬勃兴起之时，中国代表团正在巴黎和会上为争取中国应有的权益艰难地与列强抗争。

然而，因美国、英国、法国、日本、意大利等所谓的五大国沆瀣一气操纵国联，再现了帝国主义弱肉强食的本质。中国代表团的抗争十分艰辛，非但本欲废除日本逼迫北京政府签订的所谓《二十一条》成为泡影；而所谓的五大国却欲逼迫中国承认《对德和约》即《凡尔赛和约》，而将曾由德国占据的青岛与胶州湾公然转让给了日本，以使日本的非法占领山东变成所谓的合法化。

这一消息由梁启超创办的《晨报》传入国内，国内的知识界率先闻知后，深为中国在巴黎和会上的再次遭受欺辱而沮丧与愤慨了；国人终于明白了，自古弱国无外交，所谓的公理战胜强权不过是善良人的美好愿望而已，在弱肉强食的世界中这一愿望是难以实现的。

消息传入北京大学，满怀爱国热忱的年轻学子都被这个令人愤慨的消息激怒了；而当学生获知北洋政府早在巴黎和会前就与日本政府签订了《中日密约》，而将中国对于山东半岛的主权拱手出卖给了日本时，更是怒不可遏了。

于是，不甘屈辱的北京大学学生湖南长沙人许德珩、江西永新人段锡朋、浙江绍兴人罗家伦等人即于五月一日召集了一些同学在校院内的西斋饭厅内紧急会议，决定召开北大全体学生临时大会，号召大家奋起救国。

五月三日晚，北大全体学生临时大会在法科大礼堂中举行，北京高等师范学校、法政专门学校、高等工业学校等十余所院校均派代表参加。

会上，学生们群情激昂，许多学生代表纷纷发言谴责列强
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 百年史话中华演义 最新章节第92章 倡救国五四运动 御外侮抵制日货,网址：https://www.xbqg9.net/15/15240/92.html