第四章一切有为法,如梦幻泡影(2/2)
作品:《洪荒圣贤》心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。
若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
心生种种法生,心灭种种法灭。
智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
我自无心于万物,何妨万物常围绕。
溪声便是广舌,山色岂非清净身?
佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
一花一世界,一叶一菩提。
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
建水月道场作梦中佛事。
佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还”
“沙,沙”
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
扫把扫到地上的沙沙之声和陆玄轻吐的佛号合在一起,犹如天籁之音,叫人听了忘却烦恼,心灵空明。
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